{"id":335,"date":"2014-11-15T02:20:37","date_gmt":"2014-11-15T02:20:37","guid":{"rendered":"http:\/\/vitoria.cnt.es\/mh\/?p=335"},"modified":"2020-06-28T22:05:28","modified_gmt":"2020-06-28T22:05:28","slug":"arrancando","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vitoria.cnt.es\/mh\/arrancando\/","title":{"rendered":"LA HISTORIA: ARRANCANDO"},"content":{"rendered":"

P<\/span>ues s\u00ed, Vitoria y \u00c1lava han contado (y cuentan) con un movimiento libertario. Quiz\u00e1s extra\u00f1e menos que en los \u00faltimos veinte a\u00f1os existan anarquistas en \u00c1lava. Para lo antiguo, la gente de a pie se sorprende m\u00e1s porque la idea general, t\u00f3pico confirmado con s\u00f3lidos fundamentos, es que esta ha sido una provincia de sables y sotanas, de carlistones, beatos y caciques, en suma de gente de orden. S\u00f3lo los m\u00e1s enterados recuerdan a Isaac Puente, pero como una anomal\u00eda. Sin embargo ciertamente hubo un movimiento libertario y en algunos momentos, sobre todo entre 1915 y 1936, impetuoso e intenso y no s\u00f3lo de emigrantes como algunos afirman, y por mucho que pese a algunos gargant\u00faas patri\u00f3ticos. Fundado t\u00f3pico el de sables y sotanas, pero tambi\u00e9n podr\u00eda alcanzar la categor\u00eda de t\u00f3pico reciamente cimentado el referido a la lucha obrera mantenida en dif\u00edciles condiciones por el Sindicato \u00danico.<\/p>\n

\"Uni\u00f3n<\/a><\/p>\n

Vitoria en los a\u00f1os republicanos, conoci\u00f3 una conflictividad obrera notabil\u00edsima, a la altura de las m\u00e1s renombradas localidades, en solicitud de mejoras laborales por un lado y con objetivos revolucionarios por otro, y en ambos aspectos cupo a la CNT la primac\u00eda en su creaci\u00f3n y desenvolvimiento. En estas p\u00e1ginas pretendemos hablar de ello, echando mano de los datos, menos de los deseados, que hemos recogido. Hablamos de obrerismo libertario y no simplemente de anarquismo, porque el anarquismo entre nosotros nunca fue asunto de rebeldes sin causa, de estudiantes airados y col\u00e9ricos o de burgueses extraviados (que si los hubo, salvo muy notables excepciones, volvieron a terreno m\u00e1s confortable), sino de obreros con conciencia revolucionaria.<\/p>\n

Se dice que el uso de la violencia y el radicalismo impidieron que el movimiento libertario cuajara, fuera de algunos momentos, y que en consecuencia a fecha de hoy est\u00e9 falto de una tradici\u00f3n y una estabilidad. Claro que bien podr\u00edamos responder con verdad que la violencia la sufri\u00f3 en much\u00edsimo mayor grado que la ejerci\u00f3 y que en cuanto al achacado radicalismo, a veces se confunde radicalismo con firmeza en la defensa de sus creencias, con rechazo de las componendas y con fidelidad a un modo de ser. Si miramos alrededor y nos fijamos en otros idearios, constatamos que esa estabilidad de que parecen gozar es simplemente consecuencia del dinero recibido de las instituciones. Existen porque cobran. Los subsidios protegen su permanencia. En cuanto a la tradici\u00f3n, estas p\u00e1ginas demostrar\u00e1n que el anarquismo en \u00c1lava no ha sido menos relevante que otras ideolog\u00edas, lo cual si se considera que sus integrantes se mueven entre el voluntarismo, el idealismo y la solidaridad, sin pastas gansas de por medio, tiene subido m\u00e9rito.<\/p>\n

Esa tradici\u00f3n existe, otra cosa es que intereses perversos quieran ocultarla. Cansados estamos de que se hable de militantes nacionalistas y militantes socialistas cuando unos y otros, salvo rar\u00edsimas excepciones, viv\u00edan de serlo.<\/p>\n

En el movimiento libertario un militante tira del carro durante veinte o treinta a\u00f1os sin estipendio alguno. Un militante socialista o nacionalista tambi\u00e9n tira veinte o treinta a\u00f1os y hasta m\u00e1s si le dejan, pero no olvida pasar por la caja del partido, del sindicato, del ayuntamiento, de uno u otro gobierno a retirar su n\u00f3mina y si la remuneraci\u00f3n engorda bajo cuerda hasta abren cartilla suiza o andorrana. Larga tradici\u00f3n la de atesorar su montoncito. El dicho orteguiano se recuerda mucho (aquello de \u201cyo soy yo y mis circunstancias\u201d), pero lamentablemente se olvida la parte que lo completa y le da su justo sentido (\u201cy si cambian, cambio yo\u201d). Algunos (bastantes) que hoy venden burros socialistas y nacionalistas, no los vend\u00edan hace veinte a\u00f1os. Todo el mundo tiene derecho a evolucionar, pero una cosa es evolucionar y otra que la evoluci\u00f3n te lleve a modificar y desgarrar los viejos tiempos, a escribir la historia como no transcurri\u00f3. Mofarse del vitorianismo y acabar formando parte del vitorianismo, re\u00edrse de la socialdemocracia y acabar apret\u00e1ndose en sus filas, pontificar sobre el aldeanismo nacionalista y acabar asistiendo a sus comuniones, pase, lo dejamos en asuntos propios. Pero ridiculizar y minusvalorar aquello en lo que se crey\u00f3, entristece, y si encima se obra sin necesidad (estilo alcaldesa cordobesa), raya lo deplorable. Algunos maduran demasiado y terminan pudri\u00e9ndose. No es serio, ni cient\u00edfico, por m\u00e1s que se alardee de ello, por ejemplo, que se subraye la represi\u00f3n franquista contra socialistas y nacionalistas en \u00c1lava cuando los n\u00fameros dicen otra cosa: sumando todas las partidas (vecinos de \u00c1lava y otros territorios ejecutados aqu\u00ed, alaveses fusilados en otras tierras) la cifra no alcanza los trescientos, de unos 120 no se conoce la adscripci\u00f3n ideol\u00f3gica precisa, del resto menos de veinte pertenecen a Izquierda Republicana, menos de una docena al estalinismo, ni docena y media al nacionalismo, una veintena al conglomerado socialista y como poco 115 (ciento quince) a la CNT. Dense por enterados esos investigadores cient\u00edficos, y vean qui\u00e9n fue perseguido sa\u00f1udamente y qui\u00e9n no, si hubo o no intenci\u00f3n de perpetrar un genocidio u holocausto, cierto que no sobre todas las ideolog\u00edas, pero s\u00ed sobre una ideolog\u00eda determinada. Se persigui\u00f3 con sa\u00f1a no a todos los cenetistas, al fin una parte eran meros afiliados, pero s\u00ed a todos los que sustentaban posturas revolucionarias y se hab\u00edan significado en su defensa.<\/p>\n

Franco arregl\u00f3 la historia con su Causa General. Los estalinistas protegidos por las estepas sovi\u00e9ticas, un tiempo feraces, esculpieron otra historia. Los socialdem\u00f3cratas y nacionalistas actuales pagan bien a los memorialistas compulsivos y han llenado el mundo intern\u00e1utico y las imprentas de p\u00e1ginas a su medida, para un tercer arreglo.<\/p>\n

Las p\u00e1ginas que siguen pretenden simplemente contar la historia de los olvidados. En palabras de Ignacio Soriano:<\/p>\n

Ning\u00fan poder nos sustenta.
\nNinguna ley nos cobija.
\nNinguna iglesia servimos.
\nNinguna subvenci\u00f3n nos paga.<\/em><\/p><\/blockquote>\n

Siendo el anonimato el lugar que les reserva la pol\u00edtica, queremos burlar el destino y publicar su historia.<\/p>\n

Miguel \u00cd\u00f1iguez y Juan G\u00f3mez Per\u00edn<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pues s\u00ed, Vitoria y \u00c1lava han contado (y cuentan) con un movimiento libertario. Quiz\u00e1s extra\u00f1e menos que en los \u00faltimos veinte a\u00f1os existan anarquistas en \u00c1lava. Para lo antiguo, la gente de a pie se sorprende m\u00e1s porque la idea … <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":376,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2}},"categories":[4],"tags":[10],"class_list":["post-335","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-la-historia","tag-la-historia"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/vitoria.cnt.es\/mh\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2014\/11\/union_fraternal_y_solidaridad.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p58fhe-5p","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vitoria.cnt.es\/mh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/335","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vitoria.cnt.es\/mh\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vitoria.cnt.es\/mh\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vitoria.cnt.es\/mh\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vitoria.cnt.es\/mh\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=335"}],"version-history":[{"count":26,"href":"https:\/\/vitoria.cnt.es\/mh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/335\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2411,"href":"https:\/\/vitoria.cnt.es\/mh\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/335\/revisions\/2411"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vitoria.cnt.es\/mh\/wp-json\/wp\/v2\/media\/376"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vitoria.cnt.es\/mh\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=335"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vitoria.cnt.es\/mh\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=335"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vitoria.cnt.es\/mh\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=335"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}